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				        <title><![CDATA[Herder Editorial]]></title>
				
				        <link>http://www.herdereditorial.com</link>
				
				    <item>

	<title><![CDATA[El Dios de la perplejidad - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3841/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2697-1]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<p>Dos creyentes, uno musulm&aacute;n y otro cristiano, ambos amantes de la palabra esencial y por tanto poetas, entran en di&aacute;logo y exponen sus conclusiones en estas noventa y nueve meditaciones. <br />
<br />
En ellas comparten su convicci&oacute;n de que cuando se pretende acceder a Dios por el camino de la raz&oacute;n conquistadora, &Eacute;l desaparece. Pero cuando la raz&oacute;n sabe descalzarse y es capaz de entregarse, se va desvelando el Misterio. <br />
<br />
Quien se adentre en la lectura de este libro ver&aacute; aparecer una luz que le permitir&aacute; comprender de perplejidad en perplejidad.</p>
<div style="text-align: right;"><em>Javier Melloni</em></div>]]></description>

	<pubDate>2010-09-06 00:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3841/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[200 tareas en terapia breve - individual, familiar y de pareja]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3822/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2664-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<em>200 tareas en terapia breve</em> es una &laquo;caja de herramientas&raquo; que pone a disposici&oacute;n de los psicoterapeutas de cualquier orientaci&oacute;n un arsenal de recursos t&eacute;cnicos y las claves pr&aacute;cticas para aplicarlos con &eacute;xito ya sea en familias, parejas o individuos. <br />
<br />
Cada una de las tareas se presenta en forma de ficha, encabezada por una serie de s&iacute;mbolos que informan r&aacute;pidamente de sus caracter&iacute;sticas fundamentales. Adem&aacute;s, se discuten sus indicaciones y contraindicaciones, qu&eacute; tener en cuenta a la hora de utilizarla y sus posibles variantes. Aunque la mayor&iacute;a de las tareas descritas en este libro se inscriben en la tradici&oacute;n sist&eacute;mica, estrat&eacute;gica y centrada en soluciones, se adaptan tambi&eacute;n ejercicios procedentes de la hipnosis, la terapia cognitivo-conductual y la Psicolog&iacute;a Positiva. <br />
<br />
<strong>M&aacute;s de doscientas propuestas terap&eacute;uticas para propiciar el cambio en psicoterapia.&nbsp; </strong>]]></description>

	<pubDate>2010-09-01 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3822/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El tratamiento de rehabilitación neurocognitiva en la ezquizofrenia - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3817/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2662-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[La rehabilitaci&oacute;n neurocognitiva se ha convertido recientemente en una t&eacute;cnica presente en la mayor&iacute;a de gu&iacute;as cl&iacute;nicas para el tratamiento de los trastornos mentales graves como la esquizofrenia. Seg&uacute;n los autores, este hecho es debido a una conjunci&oacute;n de factores como las nuevas necesidades de los usuarios de la salud mental, el desarrollo de la neuropsicolog&iacute;a y las posibilidades del modelo empirista de rehabilitaci&oacute;n psicosocial. <br />
<br />
A partir de un an&aacute;lisis hist&oacute;rico y conceptual se presenta un modelo denominado neuro-cognitivo-conductual que destaca la necesidad de tratar las disfunciones neurocognitivas en un contexto terap&eacute;utico englobado en un proceso de rehabilitaci&oacute;n psicosocial integral. En la presente obra, se da una visi&oacute;n panor&aacute;mica de las t&eacute;cnicas y procedimientos tanto para la evaluaci&oacute;n como para la intervenci&oacute;n partiendo de los modelos te&oacute;ricos con evidencia emp&iacute;rica demostrada. Por &uacute;ltimo, se presenta un m&eacute;todo para personalizar la intervenci&oacute;n utilizando las t&eacute;cnicas neuropsicol&oacute;gicas que han resultado m&aacute;s eficaces en estudios controlados.<br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-09-01 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3817/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Senilia - Reflexiones de un anciano]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3830/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2695-7]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">&iexcl;&iexcl;TEXTO IN&Eacute;DITO!!</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Entre los papeles del legado p&oacute;stumo de Schopenhauer se encontr&oacute; un volumen de unas 150 p&aacute;ginas que el fil&oacute;sofo escribi&oacute; durante sus &uacute;ltimos a&ntilde;os de vida y que titul&oacute; <em>Senilia</em>. D&iacute;a a d&iacute;a anot&oacute; en este &raquo;libro de pensamientos&laquo; el fruto de sus meditaciones cotidianas: citas, reflexiones, recuerdos, consideraciones cient&iacute;ficas, observaciones psicol&oacute;gicas, improperios e invectivas, esbozos y planes, reglas de buenos modales y m&aacute;ximas para la vida. Eran las &uacute;ltimas gotas de sabidur&iacute;a que le ofrec&iacute;a el pensar filos&oacute;fico, una medicina del esp&iacute;ritu que le hac&iacute;a la vejez soportable e incluso agradable. Por primera vez aparece la publicaci&oacute;n de este manuscrito transcrito y editado como el mismo Schopenhauer lo concibi&oacute;.<br />
<br />
<br />
<span style="color: rgb(128, 128, 128);">Legado p&oacute;stumo manuscrito de Schopenhauer<br />
(Biblioteca del Estado de Berl&iacute;n: Propiedad Cultural del Prusia, Colecci&oacute;n de Manuscritos)</span><br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-09-01 00:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3830/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El Cristo interior - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3775/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2701-5]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[El Cristo naciente est&aacute; albergado en cada interior humano. Hay semillas de divinidad por doquier. Jes&uacute;s de Nazaret vino a despertarnos y desde entonces estamos amaneciendo a pesar de nuestro adormecimiento.]]></description>

	<pubDate>2010-06-28 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3775/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El Crist interior - (versión catalana)]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3774/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2702-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[El Crist naixent s&rsquo;allotja a l&rsquo;interior de cadasc&uacute;. Hi ha llavors de divinitat arreu. Jes&uacute;s de Natzaret va venir a desvetllar-nos i des d&rsquo;aleshores estem a trenc d&rsquo;alba malgrat el nostre endormiscament.]]></description>

	<pubDate>2010-06-28 09:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3774/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia de la filosofía II. Del Humanismo a Kant - 2. De Spinoza a Kant]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3722/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2665-0]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<p>&iquest;Es el mundo un cosmos o un caos? &iquest;Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, &iquest;cu&aacute;l es? &iquest;Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las r&iacute;gidas leyes de la naturaleza? &iquest;Puede darnos certezas la ciencia? &iquest;Qu&eacute; es la verdad? &iquest;Cu&aacute;les son los fundamentos de la democracia?<br />
<br />
La historia de la filosof&iacute;a es la historia de los problemas filos&oacute;ficos, de las teor&iacute;as filos&oacute;ficas y de las argumentaciones filos&oacute;ficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez m&aacute;s sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.<br />
<br />
Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspir&aacute;ndose en criterios epistemol&oacute;gicos y pedag&oacute;gicos, ofrecen en esta obra una exposici&oacute;n poderosamente did&aacute;ctica de la historia de la filosof&iacute;a: a la exposici&oacute;n anal&iacute;tica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil&oacute;sofos anteponen una s&iacute;ntesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizaci&oacute;n; a&ntilde;aden luego un l&eacute;xico filos&oacute;fico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos fil&oacute;sofos, como &uacute;til instrumento de conceptualizaci&oacute;n. A la s&iacute;ntesis, al an&aacute;lisis y al l&eacute;xico unen, como complemento, una amplia y meditada selecci&oacute;n de textos.<br />
<br />
<strong>Volumen II Tomo 2</strong><br />
Este tomo, <em>De Spinoza a Kant</em>, incluye las siguientes partes:</p>
<ul>
    <li>El ocasionalismo,Spinoza y Leibniz</li>
    <li>Hobbes, Locke, Berkeley y Hume</li>
    <li>Pascal y Vico</li>
    <li>La Ilustraci&oacute;n y su desarrollo</li>
    <li>Immanuel Kant<br />
    &nbsp;</li>
</ul>]]></description>

	<pubDate>2010-05-20 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3722/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Tres miradas sobre el Quijote - Unamuno - Ortega - Zambrano]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3723/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2666-7]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[En el siglo XX se produce un renacimiento del pensamiento espa&ntilde;ol de la mano de la que est&aacute; considerada una de las mayores obras de la literatura universal, <em>El Quijote</em>. Tres pensadores del s. XX &ndash;Miguel de Unamuno, Jos&eacute; Ortega y Gasset y Mar&iacute;a Zambrano- inician su aventura filos&oacute;fica a partir de la lectura del <em>Quijote</em> y encuentran en ese tit&aacute;n la savia con la que afrontar su problema filos&oacute;fico: el ser de Espa&ntilde;a.</p>
<p>Como el propio <em>Quijote</em>, la obra de estos pensadores alcanzar&aacute; una importancia y un car&aacute;cter universales. Este libro se acerca al <em>Quijote</em> desde la filosof&iacute;a esbozando una verdadera historia del pensamiento filos&oacute;fico espa&ntilde;ol del siglo XX.<br />
<br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-05-20 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3723/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Filosofía y democracia: John Dewey - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3718/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2661-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Que la vida y el pensamiento del fil&oacute;sofo estadounidense John Dewey (1859-1952) sigan hoy sorprendiendo no es extra&ntilde;o en un momento en que los intelectuales han renunciado a sus tareas p&uacute;blicas y educativas. John Dewey fue un pensador que no conoci&oacute; barreras entre disciplinas, abarcando problemas de psicolog&iacute;a y educaci&oacute;n, de ciencia y tecnolog&iacute;a, de &eacute;tica y pol&iacute;tica, de historia, arte y religi&oacute;n. Pocas filosof&iacute;as asumieron los cambios t&eacute;cnicos, culturales y pol&iacute;ticos del siglo XX como la suya, y pocas han mandado tantos mensajes a &eacute;pocas futuras. Hund&iacute;a sus ra&iacute;ces en la tradici&oacute;n filos&oacute;fica europea, pero asum&iacute;a la revoluci&oacute;n de Darwin y de las ciencias experimentales. Heredaba los valores de la Ilustraci&oacute;n, pero los desarrollaba en un sustrato democr&aacute;tico t&iacute;tpicamente estadounidense.</p>

<p>Aunque despu&eacute;s de la Segunda Guerra Mundial las filosof&iacute;as en auge fueron otras, su pensamiento se recuperar&aacute; a partir de los a&ntilde;os setenta, coincidiendo con la crisis de la filosof&iacute;a anal&iacute;tica y el resurgir de la filosof&iacute;a pol&iacute;tica. Este conjunto de trabajos de Richard Bernstein, nunca hasta ahora reunidos, proporciona una introducci&oacute;n, clara y accesible, al conjunto de la obra de Dewey. S&oacute;lo una figura de la talla de Bernstein, interlocutor y cr&iacute;tico de otros pensadores tan se&ntilde;alados como Habermas, Gadamer o Rorty, pod&iacute;a devolver a los lectores un Dewey como el de este libro, un Dewey de m&uacute;ltiples caras, pero cuya reconstrucci&oacute;n del <em>ethos</em> democr&aacute;tico constituy&oacute; uno de sus retos m&aacute;s  importantes.]]></description>

	<pubDate>2010-05-19 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3718/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia de la filosofía II. Del Humanismo a Kant - 1. Del Humanismo a Descartes]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3720/</link>

	<isbn><![CDATA[]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<p>&iquest;Es el mundo un cosmos o un caos? &iquest;Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, &iquest;cu&aacute;l es? &iquest;Es el hombre libre y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las r&iacute;gidas leyes de la naturaleza? &iquest;Puede darnos certezas la ciencia? &iquest;Qu&eacute; es la verdad? &iquest;Cu&aacute;les son los fundamentos de la democracia?<br />
<br />
La historia de la filosof&iacute;a es la historia de los problemas filos&oacute;ficos, de las teor&iacute;as filos&oacute;ficas y de las argumentaciones filos&oacute;ficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez m&aacute;s sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.<br />
<br />
Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspir&aacute;ndose en criterios epistemol&oacute;gicos y pedag&oacute;gicos, ofrecen en esta obra una exposici&oacute;n poderosamente did&aacute;ctica de la historia de la filosof&iacute;a: a la exposici&oacute;n anal&iacute;tica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil&oacute;sofos anteponen una s&iacute;ntesis de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizaci&oacute;n; a&ntilde;aden luego un l&eacute;xico filos&oacute;fico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos fil&oacute;sofos, como &uacute;til instrumento de conceptualizaci&oacute;n.<br />
A la s&iacute;ntesis, al an&aacute;lisis y al l&eacute;xico unen, como complemento, una amplia y meditada selecci&oacute;n de textos.<br />
<br />
<strong>Volumen II Tomo 1</strong><br />
Este tomo, <em>Del humanismo a Descartes</em>, incluye las siguientes partes:</p>
<ul>
    <li>El humanismo y el Renacimiento</li>
    <li>La revoluci&oacute;n cient&iacute;fica</li>
    <li>Bacon y Descartes <br />
    &nbsp;</li>
</ul>]]></description>

	<pubDate>2010-05-18 12:40:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3720/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[La filosofía de la religión - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3719/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2655-1]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;Para qu&eacute; vivimos? La filosof&iacute;a nace precisamente de este enigma y no ignora que la religi&oacute;n intenta darle respuesta. La tarea de la filosof&iacute;a de la religi&oacute;n es meditar sobre el sentido de esta respuesta y el lugar que puede ocupar en la existencia humana, individual o colectiva.<br />
<br />
La filosof&iacute;a de la religi&oacute;n se configura as&iacute; como una reflexi&oacute;n sobre la esencia olvidada de la religi&oacute;n y de sus razones, y hasta de sus sinrazones. &iquest;A qu&eacute; se debe, en efecto, esa fuerza de lo religioso que la actualidad, lejos de desmentir, confirma?<br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-05-18 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3719/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Pensamientos poéticos - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3709/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2606-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Martin Heidegger es una de las figuras preeminentes de la filosof&iacute;a contempor&aacute;nea. Como los rom&aacute;nticos, Heidegger reconoce en el lenguaje po&eacute;tico una m&aacute;s radical originalidad respecto del lenguaje.<br />
<br />
Cuando se entona el canto a los albores, el lenguaje se condensa en unas formas, a un tiempo novedosas y arcaicas,que son canci&oacute;n y agradecimiento, pensamiento y poes&iacute;a. Heidegger las llama &ldquo;pensamientos po&eacute;ticos&rdquo;. Son un g&eacute;nero literario propio que &eacute;l escribi&oacute; a lo largo de toda su vida, en paralelo a su producci&oacute;n y a su magisterio espec&iacute;ficamente filos&oacute;fico.<br />
<br />
Junto con peque&ntilde;as prosas po&eacute;ticas y largos poemas filos&oacute;ficos, en este volumen el lector encontrar&aacute; candorosas cartas de enamorado y primerizos poemas rom&aacute;nticos que Heidegger escribi&oacute; a su novia y esposa, poemas que el fil&oacute;sofo dedic&oacute; a algunos buenos amigos o un texto en homenaje a un compa&ntilde;ero ca&iacute;do en la guerra.]]></description>

	<pubDate>2010-05-05 16:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3709/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Diccionario avanzado árabe - Tomo II. Español - Árabe]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3673/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2479-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<strong><span style="color: rgb(204, 0, 51);">Revisado y actualizado</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>El <em>Diccionario avanzado espa&ntilde;ol-&aacute;rabe </em>es una herramienta imprescindible para el estudioso de la lengua &aacute;rabe en Espa&ntilde;a y de la lengua espa&ntilde;ola en el mundo &aacute;rabe.<br />
<br />
Esta edici&oacute;n recoge m&aacute;s de <strong>70.000 entradas</strong>, lo que supone un incremento considerable con respecto a la edici&oacute;n anterior del diccionario espa&ntilde;ol &ndash; &aacute;rabe. Incorpora a su vez, nuevas equivalencias &aacute;rabes de la <strong>variad&iacute;sima fraseolog&iacute;a</strong> del castellano y equivalencias de los <strong>neologismos m&aacute;s recientes</strong> adapt&aacute;ndose as&iacute; a la realidad del s. XXI.<br />
<br />
La inclusi&oacute;n de <strong>terminolog&iacute;a perteneciente a diversos campos del conocimiento</strong> (medicina, derecho, qu&iacute;mica, astronom&iacute;a, geolog&iacute;a, filosof&iacute;a, etc.) hace de &eacute;l una herramienta de gran utilidad para el estudio de la lengua &aacute;rabe y lo convierte en el instrumento m&aacute;s<br />
eficaz para traducir los tipos de textos m&aacute;s variados y frecuentes, desde los generales a los especializados. <br />
<br />
Con todas las mejoras y las nuevas entradas, este <em>Diccionario avanzado espa&ntilde;ol-&aacute;rabe</em> se ha convertido en el <strong>m&aacute;s completo y moderno</strong> del mercado.]]></description>

	<pubDate>2010-04-15 15:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3673/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia de la filosofía - I. De la Antigüedad a la Edad Media - 1. Filosofía antigua-pagana]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3671/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2614-8]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;Es el mundo un <em>cosmos</em> o un <em>caos</em>? &iquest;Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, &iquest;cu&aacute;l es? &iquest;Es el hombre lire y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las r&iacute;gidas leyes de la naturaleza? &iquest;Puede darnos certezas la ciencia? &iquest;Qu&eacute; es la verdad? &iquest;Cu&aacute;les son los fundamentos de la democracia?</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La historia de la filosof&iacute;a es la historia de los <em>problemas</em> filos&oacute;ficos, de las <em>teor&iacute;as</em> filos&oacute;ficas y de las <em>argumentaciones </em>filos&oacute;ficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez m&aacute;s sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.</p>
<p>Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspir&aacute;ndose en criterios epistemol&oacute;gicos y pedag&oacute;gicos, ofrecen en esta obra una exposici&oacute;n poderosamente did&aacute;ctica de la historia de la filosof&iacute;a: a la <em>exposici&oacute;n</em> <em>anal&iacute;tica</em> de los problemas y de las ideas de los diferentes fil&oacute;sofos anteponen una <em><strong>s&iacute;ntesis</strong></em> de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizaci&oacute;n; a&ntilde;aden luego un <em><strong>l&eacute;xico</strong></em> filos&oacute;fico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos fil&oacute;sofos, como &uacute;til intrumento de conceptualizaci&oacute;n. A la s&iacute;ntesis, al an&aacute;lisis y al l&eacute;xico unen, como complemento una amplia y meditada selecci&oacute;n de textos.&nbsp;</p>
<p>Este primer tomo del volumen I dedicado a la <strong>filosof&iacute;a</strong> <strong>pagana antigua</strong> incluye los siguientes cap&iacute;tulos: g&eacute;nesis, naturaleza y desarrollo de la filosof&iacute;a antigua; naturalistas; la sof&iacute;stica; S&oacute;crates y los socr&aacute;ticos menores; el nacimiento de la medicina; Plat&oacute;n y la Academia antigua y, finalmente, Arist&oacute;teles y el Peripato.</p>
<p>&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-04-15 15:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3671/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia de la filosofía I. De la Antigüedad a la Edad Media - 2. Patrística y Escolástica]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3672/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2658-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;Es el mundo un <em>cosmos</em> o un <em>caos</em>? &iquest;Tiene sentido la historia humana? Y si lo tiene, &iquest;cu&aacute;l es? &iquest;Es el hombre lire y responsable de sus actos o un simple fragmento del universo determinado por las r&iacute;gidas leyes de la naturaleza? &iquest;Puede darnos certezas la ciencia? &iquest;Qu&eacute; es la verdad? &iquest;Cu&aacute;les son los fundamentos de la democracia?</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La historia de la filosof&iacute;a es la historia de los <em>problemas</em> filos&oacute;ficos, de las <em>teor&iacute;as</em> filos&oacute;ficas y de las <em>argumentaciones </em>filos&oacute;ficas. Es la historia de los intentos siempre nuevos de plantear cuestiones con la esperanza de poder saber cada vez m&aacute;s sobre nosotros mismos y de hallar orientaciones para nuestra vida.</p>
<p>Giovanni Reale y Dario Antiseri, inspir&aacute;ndose en criterios epistemol&oacute;gicos y pedag&oacute;gicos, ofrecen en esta obra una exposici&oacute;n poderosamente did&aacute;ctica de la historia de la filosof&iacute;a: a la exposici&oacute;n anal&iacute;tica de los problemas y de las ideas de los diferentes fil&oacute;sofos anteponen una <strong>s&iacute;ntesis</strong> de las ideas tratadas, concebida como una ayuda para la memorizaci&oacute;n; a&ntilde;aden luego un <strong>l&eacute;xico</strong> filos&oacute;fico, o diccionario de los conceptos fundamentales de los diversos fil&oacute;sofos, como &uacute;til intrumento de conceptualizaci&oacute;n. A la s&iacute;ntesis, al an&aacute;lisis y al l&eacute;xico unen, como complemento una amplia y meditada selecci&oacute;n de textos.<br />
<br />
Este segundo tomo del Volumen I dedicado a la filosof&iacute;a <strong>Patr&iacute;stica y Escol&aacute;stica</strong>, incluye los siguientes cap&iacute;tulos: la revoluci&oacute;n espiritual del mensaje b&iacute;blico; la patr&iacute;stica en el &aacute;rea cultural de lengua griega; la patr&iacute;stica en el &aacute;rea de lengua latina; g&eacute;nesis de la escol&aacute;stica; la escol&aacute;stica en los siglos XI y XII; la escol&aacute;stica en el siglo XIII y, finalmente, la escol&aacute;stica en el siglo XIV. <br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-04-15 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3672/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Consejos de supervivencia para padres adoptivos - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3668/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2692-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;Los padres adoptivos necesitan consejos distintos de los que se dan a los padres de ni&ntilde;os no adoptados? &iquest;Se trata realmente de su &laquo;supervivencia&raquo;, como supone el t&iacute;tulo algo dramatizante de este libro? Nosotros pensamos que la respuesta a ambas preguntas es &laquo;s&iacute;&raquo;.<br />
<br />
El n&uacute;mero de adopciones se ha incrementado extraordinariamente durante los &uacute;ltimos a&ntilde;os. Muchas de estas familias no tienen m&aacute;s problemas que los habituales propios de la vida. Sin embargo, una parte de estos padres adoptivos se ven envueltos, junto con sus hijos, en un drama para el que no est&aacute;n preparados. Para estas familias &ldquo;al borde de un ataque de nervios&rdquo;, Christel Rech-Simon y Fritz B. Simon, terapeutas y padres de dos hijas adoptivas, ofrecen una ayuda pr&aacute;ctica.<br />
<br />
El libro ense&ntilde;a a las madres y a los padres que no tienen por qu&eacute; sentirse desamparados ante unas situaciones de crisis que parecen no tener ninguna soluci&oacute;n. Todo lo contrario: se puede hacer algo aunque a veces sea diferente de lo que uno com&uacute;nmente supone y espera.]]></description>

	<pubDate>2010-04-15 09:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Filosofía moral, derecho y metafísica - Un diálogo con Axel Hägerström]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3666/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2660-5]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Edici&oacute;n de Roberto R. Aramayo&nbsp; - <strong>Colecci&oacute;n Eid&eacute;tica</strong></p>
<p>Ernst Cassirer es uno de los principales pensadores alemanes del siglo XX. En esta obra, escrita durante su etapa de exilio en Suecia (1935-1941), revisa su pensamiento partiendo de un di&aacute;logo t&iacute;picamente plat&oacute;nico con el tambi&eacute;n fil&oacute;sofo Axel H&auml;gerstr&ouml;m.</p>
<p>El autor despliega toda su filosof&iacute;a pr&aacute;ctica y toma conciencia de que la filosof&iacute;a no puede renunciar a sus ideales &eacute;ticos porque de lo contrario puede ser manipulada por los caudillos pol&iacute;ticos como sucedi&oacute; en la Europa que le toc&oacute; vivir. Asistimos aqu&iacute; a un giro<br />
&eacute;tico-jur&iacute;dico que despliega las l&iacute;neas maestras de su obra p&oacute;stuma El mito del Estado y apunta hacia lo que cabr&iacute;a denominar una &ldquo;cr&iacute;tica de la raz&oacute;n simb&oacute;lica&rdquo;.<br />
<br />
<strong>Un libro imprescindible para comprender la vertiente moral y pol&iacute;tica de Ernst Cassirer.</strong></p>
<p>La <strong>colecci&oacute;n Eid&Eacute;tica</strong>, ideada por Roberto R. Aramayo, quien la dirige junto a Concha Rold&aacute;n y Faustino Oncina, recoge estudios monogr&aacute;ficos, vol&uacute;menes colectivos y textos de referencia sobre la relaci&oacute;n entre las ideas y los valores &eacute;ticos. Sus tres ejes tem&aacute;ticos son la historia de las ideas morales y pol&iacute;ticas, el prisma &eacute;tico de una filosof&iacute;a cr&iacute;tica de la historia y las aportaciones de la historia conceptual, &aacute;mbitos todos ellos estudiados por la l&iacute;nea de investigaci&oacute;n &laquo;Conceptos y valores&raquo; del Instituto de Filosof&iacute;a del CSIC.]]></description>

	<pubDate>2010-04-15 09:00:00</pubDate>

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	<title><![CDATA[Óscar Romero - Mística y lucha por la justicia]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3632/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2677-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Monse&ntilde;or &Oacute;scar Romero es un emblema de la teolog&iacute;a de la liberaci&oacute;n y personifica el cambio de la iglesia latinoamericana en favor de los m&aacute;s pobres. Su prof&eacute;tica condena de la injusticia lo enfrent&oacute; con los ricos y poderosos y lo convirti&oacute; en blanco de sus enemistades hasta que el 24 de marzo de 1980 fue asesinado a tiros durante una eucarist&iacute;a. <br />
<br />
El autor de este t&iacute;tulo, el jesuita Martin Maier, conocedor del movimiento de la teolog&iacute;a de la liberaci&oacute;n y del legado de &Oacute;scar Romero, describe su camino haciendo especial hincapi&eacute; en la evoluci&oacute;n de sus pensamientos y actitudes. Maier muestra c&oacute;mo la unidad de m&iacute;stica y pol&iacute;tica, tal como la viv&iacute;a Romero, puede ser hoy una fuente de inspiraci&oacute;n para trabajar por un mundo m&aacute;s justo. <br />
<br />
<em>Lo m&aacute;s importante del libro es que me ha recordado y evocado lo m&aacute;s hondo de monse&ntilde;or Romero y lo que hoy puede seguir humanizando en un mundo que necesita rumbo y esperanza: el amor &ndash;sin componendas- a los pobres de este mundo.</em><br />
Jon Sobrino]]></description>

	<pubDate>2010-03-23 10:00:00</pubDate>

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	<title><![CDATA[Cambiar el pasado - Superar las experiencias traumáticas con la terapia estratégica]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3610/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2657-5]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Desde este momento en adelante habr&aacute; en tu vida un &ldquo;antes&rdquo; y un &ldquo;despu&eacute;s. &ldquo;Antes&rdquo; de que ocurriera este acontecimiento cre&iacute;as, probablemente, que el mundo era justo y que todo ten&iacute;a un significado. &ldquo;Despu&eacute;s&rdquo;, de golpe, sientes que ya no tienes el control de tu vida ni de lo que sucede a tu alrededor. Te sientes vulnerable y tu mundo ya no es seguro. Nada es ya igual.<br />
<br />
Calamidades, terremotos, desastres y accidentes son, por desgracia, parte de la vida y por norma, las personas est&aacute;n &ldquo;naturalmente&rdquo; equipadas para reaccionar al estr&eacute;s extremo provocados por eventos parecidos. A veces, sin embargo, el hecho traum&aacute;tico puede fijarse en la mente de quien es testigo o protagonista hasta el punto de no abandonarla jam&aacute;s: nos hallamos, entonces, frente a la patolog&iacute;a llamada trastorno de estr&eacute;s postraum&aacute;tico.<br />
<br />
Este libro presenta de modo exhaustivo y sistem&aacute;tico el protocolo de tratamiento del trastorno de estr&eacute;s postraum&aacute;tico desarrollado por el Centro di Terapia Strategica de Arezzo.]]></description>

	<pubDate>2010-03-12 17:00:00</pubDate>

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	<title><![CDATA[Crítica e historicidad - Ensayos para repensar las bases de una teoría crítica]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3615/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2645-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type">
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<p>&nbsp;</p>
<p>
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<meta content="Microsoft Word 12" name="Generator">
<meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;;">&iquest;Vivimos en una &eacute;poca de ocaso de la cr&iacute;tica social? &iquest;Se ha estrechado hasta tal punto lo percibido como posible que ya no sabemos qu&eacute; criticar ni desde qu&eacute; par&aacute;metros? <br />
<br />
Esta obra propone una discusi&oacute;n que parte de relevantes pensadores contempor&aacute;neos (Nietzsche, Heidegger, Koselleck, Zubiri, Habermas, Honneth y Ellacur&iacute;a) y se pregunta si en su producci&oacute;n te&oacute;rica logran articular una concepci&oacute;n fruct&iacute;fera de la cr&iacute;tica y de sus bases normativas. <br />
&nbsp;<br />
<em>Cr&iacute;tica e historicidad</em> es una aportaci&oacute;n al debate sobre los par&aacute;metros de la cr&iacute;tica social y de la teor&iacute;a cr&iacute;tica de la sociedad, que propone repensarlos en t&eacute;rminos hist&oacute;ricos, asumiendo que la historicidad no implica como tal un cuestionamiento de la normatividad. De hecho, la convicci&oacute;n del autor es que una cr&iacute;tica profunda de lo existente s&oacute;lo es posible asumiendo la historicidad tanto de su objeto como de sus propias bases te&oacute;ricas y normativas.</span>         </meta>
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</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;,&quot;serif&quot;;">La <strong>colecci&oacute;n Eid&Eacute;tica</strong>, ideada por Roberto R. Aramayo, quien la dirige junto a Concha Rold&aacute;n y Faustino Oncina, recoge estudios monogr&aacute;ficos, vol&uacute;menes colectivos y textos de referencia sobre la relaci&oacute;n entre las ideas y los valores &eacute;ticos. Sus tres ejes tem&aacute;ticos son la historia de las ideas morales y pol&iacute;ticas, el prisma &eacute;tico de una filosof&iacute;a cr&iacute;tica de la historia y las aportaciones de la historia conceptual, &aacute;mbitos todos ellos estudiados por la l&iacute;nea de investigaci&oacute;n &laquo;Conceptos y valores&raquo; del Instituto de Filosof&iacute;a del CSIC.<br />
</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
</meta>
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</meta>]]></description>

	<pubDate>2010-03-12 16:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Prácticas de la historia conceptual: palabras, conceptos, ideas - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3612/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2636-0]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<strong>Colecci&oacute;n Eid&Eacute;tica</strong></p>
<p>Entre los tres elementos que conforman el t&iacute;tulo de esta obra han prevalecido unas relaciones tirantes, incluso a veces cainitas. La tensi&oacute;n entre palabra, concepto e idea, y sus correlatos historia terminol&oacute;gica, historia conceptual e historia de las ideas, ha sido constante, y las luchas de poder no han cristalizado en un triunvirato, sino casi siempre en la hegemon&iacute;a de uno de ellos, a pesar de que su etimolog&iacute;a y su genealog&iacute;a apuntaban en aquel sentido. <br />
<br />
<em>Palabras, conceptos, ideas </em>combina estudios sobre la metodolog&iacute;a de la historia conceptual con escrutinios de conceptos clave de la historia del pensamiento, desde la Antig&uuml;edad hasta el presente, especialmente fecundos para la comprensi&oacute;n de la g&eacute;nesis y la crisis de la modernidad. Es, adem&aacute;s, una aportaci&oacute;n interdisciplinar que abarca cronol&oacute;gicamente casi todas las &eacute;pocas y, a diferencia de la mayor&iacute;a de los trabajos existentes, conecta las dimensiones te&oacute;rica y pr&aacute;ctica de la historia conceptual, sin decantarse en exclusiva por el giro ling&uuml;&iacute;stico, sino que se abre tanto al giro temporal como al ic&oacute;nico de las ciencias del esp&iacute;ritu.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La <strong>colecci&oacute;n Eid&Eacute;tica</strong>, ideada por Roberto R. Aramayo, quien la dirige junto a Concha Rold&aacute;n y Faustino Oncina, recoge estudios monogr&aacute;ficos, vol&uacute;menes colectivos y textos de referencia sobre la relaci&oacute;n entre las ideas y los valores &eacute;ticos. Sus tres ejes tem&aacute;ticos son la historia de las ideas morales y pol&iacute;ticas, el prisma &eacute;tico de una filosof&iacute;a cr&iacute;tica de la historia y las aportaciones de la historia conceptual, &aacute;mbitos todos ellos estudiados por la l&iacute;nea de investigaci&oacute;n &laquo;Conceptos y valores&raquo; del Instituto de Filosof&iacute;a del CSIC.]]></description>

	<pubDate>2010-03-10 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3612/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Tiempos de glaciaciones - Viaje al mundo de la locura]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3608/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2633-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Los pacientes psic&oacute;ticos cr&oacute;nicos viven una existencia como en suspenso, como si estuvieran en un estado de hibernaci&oacute;n: no toleran el sufrimiento ps&iacute;quico ni el placer. Desde su excesiva sensibilidad, se sienten heridos por todas las variedades posibles de impacto afectivo, de donde se deriva su necesidad de protecci&oacute;n. La coraza aut&iacute;stica es, parad&oacute;jicamente, la expresi&oacute;n vital de este replegamiento, en donde la desvitalizaci&oacute;n es la condici&oacute;n para poder perdurar. La congelaci&oacute;n de los sentimientos viene a ser una regresi&oacute;n prehist&oacute;rica a la &eacute;poca glaciar del individuo, cuando se encuentra en una posici&oacute;n de una indescriptible indefensi&oacute;n. El retorno a la vida requiere una asistencia institucional, humana, comprensiva y eficaz. <br />
<br />
Esta obra constituye la s&iacute;ntesis de un trabajo psicoanal&iacute;tico y psiqui&aacute;trico de m&aacute;s de 50 a&ntilde;os con pacientes psic&oacute;ticos de Argentina, Francia, Inglaterra e Italia. A trav&eacute;s de su contacto cotidiano con el mundo de la psicosis, Salom&oacute;n Resnik contin&uacute;a su indagaci&oacute;n acerca de la existencia humana para conseguir devolver a la vida a estos pacientes perdidos en la edad de glaciaci&oacute;n.<br />
<br />
Este libro constituye un largo viaje por el mundo de la locura, por los meandros del inconsciente.]]></description>

	<pubDate>2010-03-10 09:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3608/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Las pequeñas virtudes del hogar - Charlas radiofónicas]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/2503/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2637-7]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Existe cierto n&uacute;mero de peque&ntilde;as virtudes que no causan ruidosa admiraci&oacute;n; mas  cuando est&aacute;n ausentes, las relaciones familiares se hacen tirantes y dif&iacute;ciles.  Estas peque&ntilde;as virtudes son precisamente las que hacen soportable y agradable  nuestra vida cotidiana. La vida familiar exige un gran n&uacute;mero de peque&ntilde;os  deberes que a menudo suelen descuidarse, ya porque son numerosos, ya porque no  parecen muy importantes. Chevrot ofrece en la presente obra una serie de charlas dedicadas a las  peque&ntilde;as virtudes de los hogares: la cortes&iacute;a, la humildad, la paciencia, la  econom&iacute;a, la gratitud, la puntualidad, etc. Cada cap&iacute;tulo resume una  experiencia. Sin trascendentalismos, con suprema sencillez, gracia, ternura y  fervor apost&oacute;lico, el autor expone las virtudes humildes que pueden conducirnos  a una honrosa conducta de vida y una humana convivencia.]]></description>

	<pubDate>2010-03-08 18:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/2503/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Filosofía de los derechos humanos - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3591/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2601-8]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;Los derechos humanos son un compromiso de todos con todos? &iquest;Realmente tienen validez universal? &iquest;Nacen fruto de un di&aacute;logo entre culturas? &iquest;En qu&eacute; situaci&oacute;n quedan los derechos humanos ante la pobreza y la injusticia global?<br />
<br />
En un momento como el actual, marcado por la globalizaci&oacute;n econ&oacute;mica, pol&iacute;tica y cultural es imprescindible conocer los conceptos filos&oacute;ficos que fundamentan los derechos humanos. Y es que si no se entiende c&oacute;mo se fraguaron y en qu&eacute; contexto filos&oacute;fico se sit&uacute;an las nociones que los vertebraron, no seremos capaces de afrontar el debate actual sobre los derechos humanos ni las dificultades que existen para hacerlos prevalecer a nivel mundial.<br />
<br />
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob&oacute; la Declaraci&oacute;n Universal de los Derechos Humanos como respuesta a la barbarie del totalitarismo. En el mundo actual, sentimos c&oacute;mo el terrorismo y la respuesta que le dan las diferentes potencias mundiales amenazan a los mismos derechos humanos en nombre de la seguridad y la defensa.<br />
<br />
Christoph Menke y Arnd Pollmann plantean en este libro las cuestiones filos&oacute;ficas fundamentales de los derechos humanos, bajo la luz de las experiencias pol&iacute;ticas y morales actuales.]]></description>

	<pubDate>2010-02-24 11:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Con la mejor intención - Cuentos para comprender lo que sienten los niños]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3579/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2663-6]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[La educaci&oacute;n de un ni&ntilde;o no es tarea f&aacute;cil, menos a&uacute;n en una sociedad como la nuestra, donde el &eacute;xito se mide en dinero y propiedades que la persona consigue acumular a lo largo de su vida. La mayor&iacute;a de los padres experimentan agobio y temor al pensar en el futuro de sus hijos.<br />
<br />
Desde el &aacute;mbito sanitario, sirvi&eacute;ndose del lema &laquo;m&aacute;s vale prevenir&raquo;, nos recuerdan a diario los peligros que corremos a cada paso y las consecuencias negativas del humo del tabaco, del sedentarismo, del exceso de dulces, de las hamburguesas enormes...&nbsp; Cuidamos a nuestros ni&ntilde;os como si fueran fr&aacute;giles figuritas de porcelana, tratando de evitarles cualquier esfuerzo, hasta que un d&iacute;a nos damos cuenta de que tenemos en casa a un peque&ntilde;o tirano, caprichoso y rebelde.<br />
<br />
El objetivo de este libro, relatado en forma de breves cuentos, es ayudar a entender c&oacute;mo se producen determinadas dificultades de la vida diaria y c&oacute;mo, aun con la mejor intenci&oacute;n, contribuimos a complicar m&aacute;s las cosas justamente con algunos de nuestros<br />
intentos para solucionarlas.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<div style="text-align: right;"><em>Con las mejores intenciones se obtienen, la mayor&iacute;a de las veces, los peores resultados</em><br />
Oscar Wilde</div>
<p>&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2010-02-18 14:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Ética de la compasión - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3581/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2659-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[La &eacute;tica es la respuesta a una interpelaci&oacute;n que pone en cuesti&oacute;n el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un c&oacute;digo universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condici&oacute;n y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro.<br />
<br />
No hay &eacute;tica porque sepamos qu&eacute; es el &laquo;bien&raquo;, sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay &eacute;tica porque uno cumpla con su &laquo;deber&raquo;, sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay &eacute;tica porque seamos &laquo;dignos&raquo;, porque tengamos dignidad, sino porque somos sensibles a los indignos, a los infrahumanos, a los que no son personas.<br />
<br />
La &eacute;tica, pues, a diferencia de la moral, es la respuesta compasiva que damos a &laquo;los heridos&raquo; que nos interpelan en los distintos trayectos de nuestra vida, cuando bajamos de &laquo;Jerusal&eacute;n a Jeric&oacute;&raquo;.]]></description>

	<pubDate>2010-02-18 12:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Trabajo familiar y multifamiliar en las psicosis - Una guía para profesionales]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3573/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2589-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Hoy por hoy, el tratamiento de un paciente con psicosis o cualquier trastorno mental cr&oacute;nico requiere un enfoque asistencial con su familia. Desde hace m&aacute;s de dos d&eacute;cadas, el grupo de trabajo del Hospital Universitario de Stavenger, en Noruega, ha estado desarrollando m&eacute;todos de psicoeducaci&oacute;n y trabajo grupal con las familias de estos pacientes con resultados sobresalientes: por ejemplo, han mostrado que es posible reducir el porcentaje de reca&iacute;das a menos del 40 por ciento en comparaci&oacute;n con los pacientes que reciben tratamientos tradicionales, o que los tratamientos psicosociales favorecen el mantenimiento de un empleo normalizado y mejor&iacute;as considerables en la calidad de vida, lo que significa que los tratamientos integrados, biopsicosociales, son los que est&aacute;n dando mejores resultados en cuanto a efectividad-coste.<br />
<br />
La gu&iacute;a de Bloch Thorsen y sus colaboradores introduce en todos los tipos de t&eacute;cnicas familiares utilizables en la psicosis desde una perspectiva cognitivo-conductual bastante ecl&eacute;ctica: trabajo unifamiliar, trabajo multifamiliar y grupos psicoeducativos. A muchos podr&iacute;a parecerles que detr&aacute;s de estas p&aacute;ginas hay asuntos muy discutibles. Evidentemente, as&iacute; es. Sin embargo, puede que, para este libro, ello no sea un problema, sino una ventaja: si es discutible y estimula la discusi&oacute;n... Pues bienvenido sea.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Adem&aacute;s de los editores colaboran en esta obra: Bente Arntzen, Christine Barrowclough, Anne Fjell, Jan Olav Johannessen, Julian Leff, William R. McFarlane y Jorge L. Tiz&oacute;n.]]></description>

	<pubDate>2010-02-15 15:00:00</pubDate>

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</item><item>

	<title><![CDATA[Historia del pensamiento filosófico y científico - Tomo I. Antigüedad y Edad Media]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/2586/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-1587-6]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Uno de los manuales m&aacute;s completos de la historia de la  filosof&iacute;a y de la ciencia. Se ofrece una visi&oacute;n exhaustiva del itinerario  seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han  tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formaci&oacute;n del  talante del hombre actual y su mundo.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Este primer volumen, <em>Antig&uuml;edad y Edad Media</em>, abarca el largo per&iacute;odo que va desde la antig&uuml;edad cl&aacute;sica hasta la Edad Media. Las unidades did&aacute;cticas son: los or&iacute;genes griegos del pensamiento filos&oacute;fico; el descubrimiento del hombre; Plat&oacute;n y el horizonte de la metaf&iacute;sica; Arist&oacute;teles y la primera sistematizaci&oacute;n occidental del saber; las escuelas helenisticas; la evoluci&oacute;n final de la filosof&iacute;a antigua; la revoluci&oacute;n espiritual del lenguaje b&iacute;blico; la patr&iacute;stica y&nbsp; g&eacute;nesis; y, finalmente, desarrollo y declive de la escol&aacute;stica.</p>
<p>De gran utilidad did&aacute;ctica son las tablas cronol&oacute;gicas, los &iacute;ndices de nombres y la extensa bibliograf&iacute;a que aparecen al final del tomo.]]></description>

	<pubDate>2010-02-11 11:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/2586/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia del pensamiento filosófico y científico - Tomo II. Del Humanismo a Kant]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/2585/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-1589-0]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[El segundo volumen, <em>Del humanismo a Kant,</em> incluye: humanismo y renacimiento; revoluci&oacute;n cient&iacute;fica; metaf&iacute;sica del racionalismo; evoluci&oacute;n del empirismo; cultura ilustrada; Kant y la filosof&iacute;a trascendental.]]></description>

	<pubDate>2010-02-10 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/2585/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Historia del pensamiento filosófico y científico - Tomo III]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/2584/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-1591-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[El tercer volumen, <em>Desde el romanticismo hasta hoy</em>, abarca el idealismo; del hegelianismo al marxismo; la restauraci&oacute;n y el &ldquo;resorgimento&rdquo;; positivismo; fenomenolog&iacute;a; existencialismo; hermen&eacute;utica; filosofia del lenguaje; la Escuela de Fr&aacute;ncfort; psicoan&aacute;lisis y estructuralismo; y, en &uacute;ltimo lugar, teor&iacute;as epistemol&oacute;gicas.]]></description>

	<pubDate>2010-02-10 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/2584/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Psicoanálisis y Religión en el siglo XXI - ¿Competidores o colaboradores?]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3559/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2585-1]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&iquest;C&oacute;mo funcionan las religiones en t&eacute;rminos psicol&oacute;gicos? &iquest;Cu&aacute;l es la naturaleza de la experiencia religiosa? &iquest;C&oacute;mo los relatos religiosos transmiten o distorsionan verdades psicol&oacute;gicas? Estas son algunas de las preguntas que David Black y un amplio equipo de colaboradores de diferentes escuelas y movimientos debaten en Psicoan&aacute;lisis y religi&oacute;n en el siglo XXI. Atr&aacute;s ha quedado el rechazo de Freud a la religi&oacute;n consider&aacute;ndola una neurosis obsesiva universal y hoy la discusi&oacute;n gira en torno a las relaciones entre el psicoan&aacute;lisis y tradiciones religiosas como el cristianismo, el hinduismo, el budismo y la propia tradici&oacute;n jud&iacute;a de Freud.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Junto a David M. Black (editor), han colaborado en esta obra Rachel B. Blass, Ronald Britton, Rodney Bomford, Malcom Cunningham, M. Fakhry Davids, Mark Epstein, Stephen Frosh, Francis Grier, David Millar, Michael Parsons, Jeffrey Rubin, Neville Symington y Kenneth Wright.]]></description>

	<pubDate>2010-02-08 13:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3559/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Studio d A1 - Digitaler Stoffverteilungsplaner auf CD-ROM]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3587/</link>

	<isbn><![CDATA[978-3-06-020607-0]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[]]></description>

	<pubDate>2010-01-15 16:01:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3587/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Diccionario Compacto Francés - Français - Espagnol / Español - Francés]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3538/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2565-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[&middot; M&aacute;s de 85.000 entradas en 936 p&aacute;ginas<br />
&middot; L&eacute;xico de actualidad, desde el culto hasta el coloquial y vulgar, voces jergales y t&eacute;rminos t&eacute;cnicos<br />
&middot; Recuadros explicativos con t&eacute;rminos intraducibles ligados a cada cultura y que aclaran conceptos y<br />
traducciones de especial dificultad<br />
&middot; Usos ling&uuml;&iacute;sticos regionales del franc&eacute;s (Francia, Suiza, B&eacute;lgica y Canad&aacute;) y del espa&ntilde;ol (Espa&ntilde;a y Latinoam&eacute;rica)<br />
&middot; Contiene el mayor n&uacute;mero de vocablos y expresiones del espa&ntilde;ol de Latinoam&eacute;rica<br />
&middot; Indicaciones gramaticales y para el uso contextual de las palabras<br />
&middot; Incluye la transcripci&oacute;n fon&eacute;tica del franc&eacute;s y res&uacute;menes de las gram&aacute;ticas de ambos idiomas</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>El presente diccionario contiene el mayor n&uacute;mero de vocablos y expresiones del espa&ntilde;ol de Am&eacute;rica del Sur de los existentes en el mercado. La inserci&oacute;n de recuadros explicativos y divulgativos aportan adem&aacute;s datos y nociones que introducen al lector en el entorno del pa&iacute;s descrito y aclaran conceptos y traducciones de especial dificultad. Adem&aacute;s, suponen un ameno contrapunto en la austeridad de un diccionario. El formato, la manejabilidad y la gran cantidad de vocabulario y expresiones introducidos &ndash;dado el sistema de cortes en las entradas- hacen de este diccionario unos de los m&aacute;s completos con el tama&ntilde;o de un diccionario compacto.]]></description>

	<pubDate>2010-01-15 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3538/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Studio d A1 - Materiales para white board (pizarra electrónica)]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3586/</link>

	<isbn><![CDATA[978-3-464-20871-7]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[]]></description>

	<pubDate>2010-01-14 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3586/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Las Psicosis - Los tratamientos psicológicos y su eficacia]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3531/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2605-6]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Cada d&iacute;a se sabe m&aacute;s acerca de la utilidad de las aproximaciones psicol&oacute;gicas a las psicosis, tanto entre los profesionales y los planificadores como entre los usuarios de los servicios y sus familias. Sin embargo, son pocas las referencias a tales tratamientos que<br />
aparecen en libros de texto y gu&iacute;as cl&iacute;nicas.<br />
<br />
Este libro pone al d&iacute;a a los profesionales acerca de las diferentes terapias utilizables en estas condiciones cl&iacute;nicas, terapias que deber&iacute;an utilizarse en cualquier servicio de salud mental moderno. Los autores son expertos mundiales procedentes de tres continentes. Sus diferentes aportaciones describen los diversos contextos, m&eacute;todos y t&eacute;cnicas psicol&oacute;gicas utilizables as&iacute; como la evidencia de su eficacia, eficiencia y efectividad.<br />
<br />
Tras el amplio pr&oacute;logo e introducci&oacute;n, hay una secci&oacute;n dedicada a las aproximaciones cognitivo-conductuales, otra para las familiares, grupales y psicosociales, y un cap&iacute;tulo dedicado a las terapias psicoanal&iacute;ticas. El libro termina con una puesta al d&iacute;a de la<br />
utilizaci&oacute;n de las diversas psicoterapias en los tratamientos integrales de las psicosis incipientes y los estados mentales de riesgo,tanto en Escandinavia como en Australia.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://www.herdereditorial.com/section/2853/">Otros t&iacute;tulos de la Colecci&oacute;n 3P - Psicopatolog&iacute;a y Psicoterapia de la Psicosis</a>]]></description>

	<pubDate>2010-01-13 17:30:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3531/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Die Spur führt nach Bayern (lex:tra) - mit Audio-CD]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3588/</link>

	<isbn><![CDATA[978-3-589-01508-5]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[El personaje principal de esta serie de libros de suspenso es el detective privado Patrick Reich. Desde su oficina tiene una vista preciosa sobre la ciudad de Kassel, la cual no est&aacute; libre de crimen&hellip;<br />
<br />
Las peque&ntilde;as novelas policiacas est&aacute;n ilustradas con muchos explicaciones de palabras, informaci&oacute;n sobre el pa&iacute;s, interesantes direcciones de internet, puzzles y ejercicios.<br />
<br />
Die Spur f&uuml;hrt nach Bayern, Ein Fall f&uuml;r Patrick Reich:</p>
<p>El detective privado Patrick Reich est&aacute; sobre la pista de un estafador. El caso le lleva a un dr&aacute;matico fin.]]></description>

	<pubDate>2010-01-05 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3588/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El arte y el espacio - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3498/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2646-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Martin Heidegger y Eduardo Chillida se conocieron en uno de los habituales encuentros entre escritores,pensadores y artistas organizados por la c&eacute;lebre galer&iacute;a Erker de St. Gallen en Suiza. Fruto de este encuentro, naci&oacute; una amistad intelectual entre los dos genios que desemboc&oacute; en colaboraci&oacute;n art&iacute;stica. Este breve ensayo de Heidegger apareci&oacute; en el oto&ntilde;o de 1969 en una edici&oacute;n limitada de 150 ejemplares para bibli&oacute;filos.]]></description>

	<pubDate>2009-12-01 14:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3498/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Voces de la mística - Invitación a la contemplación]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3497/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2656-8]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Este libro nos invita a hacer un recorrido por diferentes experiencias m&iacute;sticas lo cual requiere silencio, una lectura contemplativa y atreverse a navegar por el mundo interior.<br />
<br />
El jesuita Javier Melloni nos ofrece la oportunidad de meditar a partir de una selecci&oacute;n de textos y testimonios de todos los tiempos y religiones. Una antolog&iacute;a que nos ayudar&aacute; a conocer el umbral de la experiencia de lo inefable. Y as&iacute;, iluminar la propia vida.]]></description>

	<pubDate>2009-12-01 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3497/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Dionisio Areopagita, la tiniebla es luz - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3493/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2648-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[En un mundo que percibe a Dios m&aacute;s como ausencia que como presencia, la actualidad de Dionisio consiste en hacernos patente que la luz est&aacute; en la oscuridad. Nos muestra un camino, una forma de penetrar en el interior de la tiniebla luminosa en que acaba toda b&uacute;squeda.<br />
<br />
El mundo mediterr&aacute;neo de los cinco primeros siglos fue un crisol de pensamiento vivo: la filosof&iacute;a griega que culminaba en el neoplatonismo se encontraba con el cristianismo, el gnosticismo, el pensamiento hind&uacute; y el budista. Todo ello configur&oacute; el mundo de Dionisio Areopagita quien nos ha legado una obra imprescindible para entender las l&iacute;neas maestras de la m&iacute;stica de Occidente.<br />
<br />
A pesar de que su persona permanece en la penumbra, el pensamiento de Dionisio Areopagita ha llegado hasta nuestros d&iacute;as. Fil&oacute;sofo, te&oacute;logo, m&iacute;stico, la huella del Areopagita es manifiesta en maestros como Eckhart, Nicol&aacute;s de Cusa, San Juan de la Cruz o Giordano Bruno.<br />
<br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2009-12-01 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3493/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El sinsentido del sentido - o el sentido del sinsentido]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/2669/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2654-4]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<p>Paul Watzlawick es, sin duda, el investigador que ha descrito con mayor lucidez la fragmentaci&oacute;n de la realidad y la relaci&oacute;n entre las diversas interpretaciones de &eacute;sta que hacen las personas. El presente libro contiene dos disertaciones que Watzlawick pronunci&oacute; en las Conferencias de Viena de 1989 y 1991 y que resumen con precisi&oacute;n las tesis que desarroll&oacute; a lo largo de su vida. Con la ayuda de algunas citas brillantes y oportunas, el autor hace tomar conciencia de c&oacute;mo la &laquo;realidad&raquo; no es otra cosa que el sentido o sinsentido que tienen las cosas y los acontecimientos en nuestras vidas. Es una red de relaciones que cada uno de nosotros se construye a lo largo de su vida.&nbsp;</p>
<div style="text-align: right;"><em>Dos tragedias hay en la vida. Una es la no consumaci&oacute;n de un anhelo. La otra es su consumaci&oacute;n.  </em></div>
<div style="text-align: right;"><em>De las dos, la segunda es, con mucho, la m&aacute;s tr&aacute;gica.</em><br />
Oscar Wilde</div>]]></description>

	<pubDate>2009-11-16 00:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/2669/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Teología mística de la Iglesia de Oriente - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3464/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-1268-4]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Vladimir Lossky estudia las diferencias entre la Iglesia oriental y la occidental cristiana con el &uacute;nico fin de encontrar un camino hacia el entendimiento mutuo. Porque, en palabras de Karl Barth, &laquo;la uni&oacute;n de las Iglesias no se hace, sino que se descubre&raquo;.]]></description>

	<pubDate>2009-11-12 18:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3464/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[La verdad del silencio - Por los caminos del asombro]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3461/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2627-8]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<div style="text-align: right;">
<p><strong>Hay quien va por la vida vi&eacute;ndola, dej&aacute;ndose sorprender por la existencia.</strong></p>
</div>
<p><br />
<br />
Esta obra es una aproximaci&oacute;n laica a los fundamentos de la experiencia m&iacute;stica. Ayud&aacute;ndose de pensadores contempor&aacute;neos como Eugenio Tr&iacute;as, Mari&agrave; Corb&iacute; o Mar&iacute;a Zambrano, la autora fundamenta el silencio de s&iacute; como peculiar v&iacute;a de conocimiento y explora las formas en las que &eacute;ste pueda favorecerse. Es una invitaci&oacute;n a adentrarse en la lucidez asombrada como n&uacute;cleo de una experiencia de vida plenamente humana.<br />
<br />
Mediante la relectura (y el redescubrimiento) de los maestros del camino interior -exploradores del conocimiento silencioso-, se pondr&aacute; en evidencia la pr&aacute;ctica de un peculiar esfuerzo de desegocentraci&oacute;n como medio de sutilizaci&oacute;n de las capacidades humanas. La exploraci&oacute;n de <em>La nube del no-saber</em>, del <em>Bhagavad G&icirc;ta</em>, o de las obras de Maestro Eckhart, R&ucirc;m&icirc;, Al-Y&icirc;l&icirc;, Lanfranchi, Juan de la Cruz, Teresa de Jes&uacute;s, Nisargadatta Maharaj o Yoka Daishi entre otros, nos acerca a unas lecciones de vida que, nacidas de la experiencia m&iacute;stica, dejar&aacute;n al descubierto la aportaci&oacute;n propia e insustituible de ese rico legado.</p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>

	<pubDate>2009-11-11 18:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3461/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Sobre la confianza - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3456/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2652-0]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[La confianza es un conglomerado de actitudes, deseos, creencias, emociones y expectativas que impregna nuestra vida. Confiamos en las personas, las instituciones, en la naturaleza y en nosotros mismos. Por supuesto, hay diversas formas y tipos de confianzas con varios correlatos (pr&aacute;cticos y te&oacute;ricos, concretos y abstractos&hellip;).<br />
<br />
Pero si es imprescindible para nuestra vida tambi&eacute;n es necesaria para el enga&ntilde;o: sin confianza no hay traici&oacute;n. Cuando nos convertimos en v&iacute;ctimas, ponemos en marcha diferentes respuestas para hacer frente a esta ruptura y aparecen malestares porque&hellip; &iquest;Acaso confiar no implica establecer dependencias?<br />
<br />
El fil&oacute;sofo Carlos Pereda se sumerge en este dif&iacute;cil entramado sabiendo, no obstante, que no hay que apostarle ni a una cultura de la confianza ni a una de la desconfianza, sino a una cultura de la argumentaci&oacute;n o, lo que es lo mismo, de la responsabilidad.<br />
<br />
<em>&ldquo;La adquisici&oacute;n de la autonom&iacute;a es un logro complicado pues consiste en descubrir las mejores razones para creer y actuar en </em>cada<em> situaci&oacute;n.&rdquo;<br />
</em>]]></description>

	<pubDate>2009-11-04 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3456/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Desde México - Apuntes de viaje de los años 1874 - 1875]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3448/</link>

	<isbn><![CDATA[978-607-7727-02-6]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<em>Desde M&eacute;xico</em> apareci&oacute; originalmente en alem&aacute;n en 1878, y desde entonces no estaba al alcance en nuestra lengua. Se trata de una obra del ge&oacute;grafo alem&aacute;n Friedrich Ratzel, de la mirada de un naturalista representativo de la segunda mitad del siglo XIX. T&eacute;cnicamente su autor se ha guiado por el rigor de una mirada muy pr&oacute;xima a la del fot&oacute;grafo, pero tambi&eacute;n a la del pintor: ha intentado plasmar por escrito -como en un lienzo- los paisajes contemplados y las es&shy;cenas capturadas en su memoria. Expresi&oacute;n pict&oacute;rica y narraci&oacute;n en prosa es&shy;t&aacute;n orientadas por la tentaci&oacute;n del realismo, reforzadas por la invenci&oacute;n del ojo fotogr&aacute;fico. Un naturalista prominente que hunde sus ra&iacute;ces en el siglo XVIII cuando comenz&oacute; a establecerse la analog&iacute;a entre la evoluci&oacute;n de las especies naturales y las humanas: en particular de Leibniz, cuando se preguntaba por la unidad que subyace a la diversidad de las especies y razas humanas.<br />
<br />
Desde ah&iacute; Ratzel reflexiona sobre temas que quiz&aacute;s hoy sigan vigentes: la enorme importancia que para M&eacute;xico tiene el &iacute;mpetu y la &quot;energ&iacute;a&quot; (una no&shy;ci&oacute;n del gusto del siglo XIX para examinar los fen&oacute;menos de la geopol&iacute;tica mundial) de los pueblos germ&aacute;nicos-americanos y chino. No se ocultaba al via&shy;jero la importancia de M&eacute;xico entre las naciones hispanoamericanas dada su gran diversidad racial y ambiental &iquest;Deb&iacute;a M&eacute;xico despertarse del letargo de la tradici&oacute;n para finalmente progresar'?, se preguntaba Ratzel.<br />
&nbsp;<br />
Los reportajes e informes de Ratzel comprenden un intervalo del 16 de oc&shy;tubre de 1874 -cuando Ratzel desembarc&oacute; en el puerto de Acapulco desde San Francisco- hasta abril de 1875 cuando se embarc&oacute; en Veracruz rumbo a Cu&shy;ba, y regresa poco despu&eacute;s a su tierra natal en junio de 1875. Estuvo en M&eacute;&shy;xico en total unos cinco meses. Parece que ten&iacute;a un inter&eacute;s especial en atrave&shy;sar el Istmo de Tehuantepec. Su recorrido coincide con la instalaci&oacute;n como presidente interino de Sebasti&aacute;n Lerdo de Tejada, sucesor de Benito Ju&aacute;rez. Lerdo se hab&iacute;a distinguido por dar forma constitucional a las Leyes de Reforma el 25 de septiembre de 1873. Al publicarse el libro de Ratzel en Alemania en 1878 el lugar dejado por Ju&aacute;rez y Lerdo ya hab&iacute;a sido ocupado por otro de los caudillos de la Reforma, Porfirio D&iacute;az.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>La edici&oacute;n de esta obra fue subvencionada por la C&aacute;tedra Guillermo y Alejandro de Humboldt.</em>]]></description>

	<pubDate>2009-11-02 11:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3448/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[El oficio del historiador - Teorías y tendencias de la historiografía alemana del siglo XIX]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3446/</link>

	<isbn><![CDATA[978-607-7727-00-2]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Los historiadores alemanes del siglo XlX siguen despertando un gran inter&eacute;s. A pesar de ello las traducciones son relativamente pocas. De ah&iacute; naci&oacute; el proyecto sobre las concepciones historiagr&aacute;ficas de algunos de los mas destacados historiadores del siglo XIX. El marco temporal de este volumen va desde el siglo XVIII hasta mediados del XX, con el centro en el XIX. No cabe duda de que los siete historiadores seleccionados se encuentran entre los mas importantes de los alemanes de la &eacute;poca. El enfoque tem&aacute;tico no es la obra de los historiadores como tal, sino sus concepciones te&oacute;ricas en las que podemos distinguir dos tendencias mayores, es decir, idealismo y positivismo.<br />
<br />
Leopoldo Ranke es un autor central en este proceso de la profecionalizaci&oacute;n de la historiograf&iacute;a que caracteriza la disciplina de la historiograf&iacute;a a principios del siglo XIX. Johann Gustav Droysen elabor&oacute; la primera teor&iacute;a general de la investigaci&oacute;n hist&oacute;tica en lengua alemana.<br />
<br />
En su ensayo sobre Theodor Mommsen, se centra la atenci&oacute;n en los aspectos ideol&oacute;gicos de su obra, sobre todo en la monumental <em>Historia de Roma</em>, que le vali&oacute; el premio Nobel de Literatura en 1902, el primer premio de literatura otorgado a un alem&aacute;n y el &uacute;nico a un historiador.<br />
<br />
La concepci&oacute;n historiogr&aacute;fica de Jacb Bukhardt se distingue claramente de la de Mommsen y las de los otros historiadores alemanes.<br />
<br />
Bukhardt da mucho menos importancia a los hechos que su maestro Ranke y hasta menosprecia la &quot;verdad&quot; hist&oacute;rica.<br />
<br />
El ensayo sobre la concepci&oacute;n historiogr&aacute;fica de Wilhelm Dilthey y la acumulaci&oacute;n de experiencias vitales complementa y profundiza la formaci&oacute;n profesional del historiador y solo as&iacute; &quot;captar&aacute; los hechos, los procesos y los fen&oacute;menos hist&oacute;ricos&quot;.<br />
<br />
Con Friedriech Meinecke trascendemos los l&iacute;mites del siglo XIX. Meinecke defendi&oacute; el historicismo como una de las revoluciones m&aacute;s grandes de la histroia humana...</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>La edici&oacute;n de esta obra fue subvencionada por la C&aacute;tedra Guillermo y Alejandro de Humboldt.</em>]]></description>

	<pubDate>2009-11-02 10:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3446/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Constelar familias - Fundamentos y procedimientos]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3444/</link>

	<isbn><![CDATA[978-607-7727-03-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Tiene en sus manos un libro introductorio y actualizado acerca de los principios de las constelaciones familiares, tan bien estructurado, met&oacute;dica y con tantos ejemplos de casos ilustrativos y frecuentemente conmovedores, que compendia de manera l&oacute;gica, diferenciada y siempre interesante el desarrollo, los principios b&aacute;sicos, el enfoque, la postura y las diferentes formas de proceder en las constelaciones familiares. Adem&aacute;s Schneider lo redonde&oacute; con algunas consideraciones te&oacute;ricas fundamentales. Todos los conocimientos, conceptos, principios y fundamentos desarrollados por Bert Hellinger son f&aacute;cilmente comprensibles y descritas en cap&iacute;tulos breves y concisos, y no conozco ning&uacute;n libro que describa el espectro concreto de la pr&aacute;ctica de las constelaciones familiares en una forma tan clara, concentrada y a la vez extensa. El libro nunca pretende aleccionar, sugestionar o imponer dogmas, sino que invita a hacerse una idea propia acerca de las constelaciones familiares y sus afectos, y a sacar conclusiones propias. Esto lo logra a trav&eacute;s de una descripci&oacute;n sencilla y v&iacute;vida, que ofrece un espacio y un sentido para la posibilidad. El lector puede experimentar la actitud que emana de las constelaciones familiares, empezando por la forma y el lenguaje: la percepci&oacute;n en su totalidad, la respetuosa descripci&oacute;n, orientada hacia los recursos y soluciones, as&iacute; como la representaci&oacute;n de intenciones, imparcial y discreta.Aunque Jakob Robert Schneider se apega en gran parte a los conceptos de Bert Hellinger, el libro resulta muy independiente. Leer este libro realmente vale la pena, tanto para los que ya practicaban anteriormente las constelaciones, como para quienes quieran hacerse una idea general acerca de este trabajo.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Gunthard Weber]]></description>

	<pubDate>2009-11-02 09:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3444/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Gobierno, derecha moderna y democracia en México - ]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3442/</link>

	<isbn><![CDATA[978-607-7727-01-9]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[Si hay algo que irrita especialmente a los pol&iacute;ticos que todav&iacute;a viven en las esferas ideol&oacute;gicas del antiguo r&eacute;gimen, es la idea de que pueda haber en M&eacute;xico una derecha moderna. Y sobre todo, les molesta el hecho de que esta derecha haya impulsado la transici&oacute;n democr&aacute;tica. Les parece una contradicci&oacute;n inadmisible: piensan que, por definici&oacute;n, la derecha es antimoderna, conservadora y antidemocr&aacute;tica...<br />
<br />
Este libro es una invitaci&oacute;n al debate y a la reflexi&oacute;n. Expone puntos de vista muy diferentes sobre temas pol&iacute;ticos fundamentales. Las divergencias sirven para definir las opciones que se abren ante un M&eacute;xico que se desliza hac&iacute;a una crisis financiera en un mundo enfrentado a la recesi&oacute;n econ&oacute;mica. Las elecciones nacionales de 2009 ocurrir&aacute;n en un contexto te&ntilde;ido de conflictos, nerviosismos, peligros, antagonismos y confrontaciones. &iquest;Avanzar&aacute; la derecha? Cualesquiera que sean los resultados, no cabe duda de que es fundamental tener claridad sobre lo que significa la derecha en el M&eacute;xico de hoy.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Autores: Carlos Abascal, Salvador Abascal, Jorge Alocer, Jorge Casta&ntilde;eda, Fernando M. Gonzalez, Rodrigo Guerra L&oacute;pez, Luis Eduardo Ib&aacute;&ntilde;ez Hern&aacute;ndez, Enrique Krauze, Soledad Loaeza, Alonso Lujambio, Juan Molinar, Teresa Ortu&ntilde;o, Macario Schettino, Valentina Torres Septi&eacute;n, Francisco Vald&eacute;s.</p>
<p><em>La edici&oacute;n de esta obra fue subvencionada por la Fundaci&oacute;n Konrad Adenauer.</em>]]></description>

	<pubDate>2009-11-02 09:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3442/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[La postura de meditación - Manual práctico para meditadores de todas las tradiciones]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3437/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2635-3]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[En las pr&aacute;cticas de meditaci&oacute;n, el cuerpo es tan importante como la mente aunque muchas veces quede relegado a un segundo lugar. Conseguir un estado de &laquo;relajaci&oacute;n alerta&raquo; es el denominador com&uacute;n de tantas t&eacute;cnicas meditativas que despejan la mente, abren el coraz&oacute;n y activan las energ&iacute;as sanadoras naturales, tanto del cuerpo como de la mente.<br />
<br />
Will Johnson se propone guiar a todas aquellas personas que se atrevan a adentrarse en estas pr&aacute;cticas, con ejercicios para trabajar posturas y consejos que trasladan los beneficios de la meditaci&oacute;n a todos los aspectos de la vida. El objetivo es conseguir despertar la inteligencia innata del cuerpo y facilitar el camino hacia una vida rica y plena. El despertar espiritual no es una huida del cuerpo humano, sino una entrega consciente a la experiencia de ser plenamente humano.<br />
&nbsp;]]></description>

	<pubDate>2009-10-29 12:00:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3437/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Hanzi para recordar - Chino tradicional I]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3436/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2644-5]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<strong>Curso mnemot&eacute;cnico para el aprendizaje de la escritura y el significado de los caracteres chinos.</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>El m&eacute;todo que ha ayudado a miles de estudiantes a memorizar los kanji japoneses ahora adaptado para los caracteres chinos, hanzi.<br />
<br />
El Libro 1 de Hanzi para recordar &ndash;Chino Tradicional&ndash; abarca la escritura y el significado de los 1.000 caracteres m&aacute;s comunes en el sistema tradicional de escritura del chino, m&aacute;s otros 500 recomendados. Los caracteres tradicionales son los que se utilizan en Taiw&aacute;n, Hong Kong, Macao y muchas comunidades chinas en el extranjero.<br />
<br />
Con este m&eacute;todo, el estudiante aprende a utilizar la &ldquo;memoria imaginativa&rdquo; para relacionar los distintos componentes que conforman cada car&aacute;cter, as&iacute; como para asociarlos con una palabra clave cuidadosamente escogida para representar un significado b&aacute;sico del mismo. Esto se consigue gracias a la creaci&oacute;n de un &ldquo;cuento&rdquo; que engloba todos estos elementos. As&iacute;, los manojos de puntos, trazos y componentes que forman los caracteres se asocian de manera f&aacute;cil de recordar, lo que contribuye a acortar considerablemente el tiempo invertido a la vez que impide que los caracteres aprendidos se pierdan en los resquicios de la memoria.]]></description>

	<pubDate>2009-10-22 11:30:00</pubDate>

	<guid isPermaLink="true">http://www.herdereditorial.com/section/3436/</guid>

</item><item>

	<title><![CDATA[Hanzi para recordar - Chino simplificado 1]]></title>

	<link>http://www.herdereditorial.com/section/3431/</link>

	<isbn><![CDATA[978-84-254-2643-8]]></isbn>
	
	<description><![CDATA[<strong>Curso mnemot&eacute;cnico para el aprendizaje de la escritura y el significado de los caracteres chinos.</strong><br />
<br />
El m&eacute;todo que ha ayudado a miles de estudiantes a memorizar los kanji japoneses ahora adaptado para los caracteres chinos, hanzi. El Libro 1 de Hanzi para recordar &ndash;Chino Simplificado&ndash; abarca la escritura y el significado de los 1.000 caracteres m&aacute;s comunes en el sistema simplificado de escritura del chino, m&aacute;s otros 500 recomendados. Los caracteres simplificados son los que se utilizan en la Rep&uacute;blica Popular China, Singapur y las Naciones Unidas.<br />
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Con este m&eacute;todo, el estudiante aprende a utilizar la &ldquo;memoria imaginativa&rdquo; para relacionar los distintos componentes que conforman cada car&aacute;cter, as&iacute; como para asociarlos con una palabra clave cuidadosamente escogida para representar un significado b&aacute;sico del mismo. Esto se consigue gracias a la creaci&oacute;n de un &ldquo;cuento&rdquo; que engloba todos estos elementos. As&iacute;, los manojos de puntos, trazos y componentes que forman los caracteres se asocian de una manera f&aacute;cil de recordar, lo que contribuye a acortar considerablemente el tiempo invertido a la vez que impide que los caracteres aprendidos se pierdan en los resquicios de la memoria.]]></description>

	<pubDate>2009-10-22 11:00:00</pubDate>

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